一言九鼎的意思和故事

一言九鼎是一个汉语成语,它形容说的话分量大,起决定作用。下面是宝贝网小编给大家分享的成语一言九鼎的故事典故,让我们一起来看看吧!

一言九鼎的意思和故事

一言九鼎的故事

毛遂,战国时期赵国人,今河北省邯郸市鸡泽县毛官营村人,身为赵公子平原君赵胜的门客,居平原君处三年未得展露锋芒。公元前257年,他自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉。

《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。”

战国时,秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸,形势十分危急,赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命,已挑了十九名,尚少一个定不下来。这时,毛遂自告奋勇提出要去,平原君半信半疑,勉强带着他一起前往楚国。

平原君到了楚国后,立即与楚王谈及“援赵”之事,谈了半天也毫无结果。这时,毛遂对楚王说:“我们今天来请您派援兵,你一言不发,可您别忘了,楚国虽然兵多地大,却连连吃败仗,连国都也丢掉了,依我看,楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服,立即答应出兵援赵。

平原君回到赵国后感慨地说:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”(九鼎大吕:钟名,与鼎同为古代国家的宝器。)

“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好。不能表示守信用,也不能用于自己。

其它一言九鼎的故事

大禹建立夏朝后,各方诸侯来朝,举行郊祀之礼,诸侯都留在阳城助祭。祭祀后,大家对大禹“荐皋陶于天”的作法非常不满,认为皋陶老病垂危,朝不保夕,大禹不肯传贤人,意在传位夏启。于是大禹决定在阳城东南的涂山召开诸侯大会,检讨了自己的过失,消除了各诸侯国的疑虑。

涂山大会之后,诸侯们高高兴兴分道而去。大禹也率领群臣返回都城阳城。走到半路,忽然传来急报,说皋陶去世了,大禹听了,不胜伤悼,返都之后,就又改荐伯益于天。这样,从前疑心的诸侯知道误会了大禹,为表示敬意,各方诸侯常来阳城献”金”即青铜,后来,九州所贡之铜年年增多,大禹想起从前黄帝轩辕氏功成铸鼎,为了纪念涂山大会,就准备将各方诸侯进献的”金”,铸造成几个大鼎。

但为免诸侯责备,大禹经过深思熟虑,决定哪一州所贡之金,就拿来铸哪一州的鼎,将哪一州内的山川形势都铸在上面。并将从前治水时所遇到的各种奇异禽兽、神怪等一并铸在鼎上,使九州之百姓知道哪一种是神,那一种是奸。又过了几月,大禹已在位五年了。

夏禹承帝舜之制,也五岁一巡狩。巡狩回来后,气势磅礴的九鼎铸成,即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。鼎上铸着各州的山川名物、禽异兽。九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。

九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。九鼎继而成为” 天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。大禹把九鼎称为镇国之宝,各方诸侯来朝见时,都要向九鼎顶礼膜拜。从此之后,九鼎成为国家最重要的礼器。后来夏朝为商所灭,九鼎就迁于商朝的都城毫邑。

商朝为周所灭,九鼎就迁于周朝的镐京。后来成王在洛邑营造新都,又将九鼎安置在洛邑,谓之定鼎。因为禹铸造九鼎,取信诸侯,人们常用”一言九鼎”来表示一句话抵得上九鼎重,形容人说话信誉极高,一言半语就起决定作用。后比喻说话力量大,能起很大作用。

一言九鼎的含义

九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量很大,能起到很大作用。

形容言语极有分量,能起决定性作用。

一言九鼎的出处解析

汉·司马迁《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”

明 史玄《旧京遗事》:而上止严旨谪官,薄示天罚,一言九鼎,皇心甚钦瞩焉。刘公在京惟有一妾,慧而有操。公之上书,密切深隐,笑言无虑,而姬已慨然叹之矣。

《歧路灯》第五回:李瞻岱来学中备了一分礼,央前任寅兄与我说:“二位老师,一言九鼎。”谁知娄昭不肯去也罢了,他还推到他哥身上。”

清 冯桂芬 《致曾侯相书》:“执事一言九鼎,或有以息其议,甚善。”

朱自清《很好》:你若是专家或者要人,一言九鼎,那自当别论。

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